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寺院经济在当代的发展正有愈演愈烈之势，突显出的矛盾已不容忽视，更需要宗教界保持清醒的头脑和明智的做法。这些问题都需要理论界进一步探讨和研究。 摘自：《世界宗教文化》2007年第3期
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王彦玲
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民族学院学报》2000年第3期）的南诏大理国史料，津津乐道或多方征引。因此，证明《钞》即《三迤随笔》、《叶榆稗史》等书是伪书的工作，仍有深入开展的必要。 为什么说《钞》是伪书呢？古书辨伪，从汉代就...2000年第3期上的所谓僧奴的打油诗，更是来历不明。 三、“其书题某人撰而书中所载事迹在本人后者，则其书或全伪或一部分伪。” 1、唐人撰书使用宋代才出现的书名。 《钞》中“余...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;总之，普贤菩萨所化现的金刚萨堙在此乃象征著十方三世诸佛的总集，行者藉著诵持其咒语，将能逐渐地清净罪业，步上学佛修行的坦途。
摘自《中国佛教》第39卷第3期...
汝佛
佛学论文|因明|五明
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宿白先生所著《洛阳地区北朝石窟的初步考察》，刊载于1987版《中国石窟·龙门石窟》中；温玉成先生著《洛阳市偃师县水泉石窟调查》，发表在1990年第3期的《文物》杂志。另外，宫大中先生在《龙门石窟艺术》...时间可大致确定在北魏宣武帝时期或稍早。 2、第二期 石窟中的正壁二佛造像，所谓石窟的真正开凿此时期开始，即对溶洞进行大规模的扩凿，造出了正壁的释迦多宝佛像。 3、第三期 正壁立佛完成后，在南北两壁...
王志远
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，具有深刻的理论意义和实践功能。 （原载《南华大学学报》2002年第3期）
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邓绍秋
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评价； “倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手。”
摘自《寒山寺》2008年第3期
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编辑：笑忘书
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佚名
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建文帝六上鸡足山
惟升
本文首刊于《彩云法雨》2006年第3期
明代建文帝六上鸡足山的事，世间鲜有人知。
建文皇帝，讳允炆，登基后年号建文，故俗称建文皇帝，为...帝悲甚。
永乐十一年，建文帝携新度弟子文慧避隐于鸡足山。至次年春，始返浪穹。秋，第三次上鸡足山隐居，研学《周易》，并于山中新收一弟子名辩空。
永乐十三年，帝回浪穹。夏，在程济等人陪同下出滇...
惟升法师
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的古物拆除，塔无处躲藏。梦醒后我心惊不已，汗流如注。
宋塔，我心中的圣塔，还能巍然屹立吗？我常常这样问。
——发表于《甘肃文苑》2007年第3期
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不详
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摩尼教在回鹘复兴的社会历史根源》。
杨圣敏《试论回纥宗教思想的演变与改宗摩尼教》，《西北史地》1985年第3期，73—79页。
莫尼克－玛雅尔著，耿昇译《古代高昌王国物质文明史》，中华书局，...。
周耀明《从信仰摩尼教看漠北回纥与粟特人的关系》。
艾尚连《试论摩尼教与回鹘的关系及其在唐朝的发展》。
张国杰《摩尼教与回鹘》，《世界宗教研究》2000年第3期，67—75页。
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不详
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春秋 2006年第3期
...）。主要遗物有泥质灰陶片、泥质红陶片等，均为素面，主要器型为罐、盆等。年代为战国。
3、东荒村北梁遗址
位于东荒村北200米的黄土台地上，西南距武烈河约1000米。遗址面积约为2万平方米（...
承德市文物局
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